我對這份關于比特幣持有情況的報告感到非常自豪。我們對美國 3,538 名成年人的進行調查，發(fā)現(xiàn)比特幣持有情況：

• 覆蓋了整個政治身份譜系
• 偏向年輕和男性
• 與獨特的道德價值觀配置弱相關
• 與比特幣知識強相關

我們想了解誰持有比特幣，誰不持有，以及為什么。這需要深入研究。不僅僅是表層的統(tǒng)計數(shù)據，而是深入探討我們的心理社會身份的根源。 許多框架聲稱可以做到這一點，但我的研究伙伴 @andrewwperkins 選擇了「道德基礎」并設計了一系列全面的問題。 然后我們雇傭了一家專業(yè)公司幫助我們實現(xiàn)一個具有代表性的樣本。

每個比特幣持有者都知道，真正的隨機性很難獲得，但我們認為即使從視覺上看，你也可以看到我們在幾個維度上做得相當不錯，達到了一個相當有代表性的樣本。而且樣本量很大，有 3,538 人。

人口統(tǒng)計學

我們發(fā)現(xiàn)，在許多維度上沒有強相關性——種族、民族、宗教、關系狀態(tài)、收入、教育或金融素養(yǎng)——與持有比特幣。年齡和性別是例外。美國的比特幣持有者往往是年輕和男性。

政治

塑造美國身份和行為的一部分，令人驚訝的是政治取向。我們的政治分歧似乎不僅在加深，而且正在成為關于身份的最重要事實，超越了所有其他因素。所以我們用 5 種不同的方式進行了調查：

我們發(fā)現(xiàn)的結果絕對是最令人震驚的。像這個應用上的大多數(shù)人一樣，我們的媒體批評者、寫關于比特幣的學者以及幾乎所有政治家，我們以為比特幣持有會偏向政治右派和自由主義。 錯了！

我們樣本中的比特幣持有者看起來幾乎與非比特幣持有者一樣：大多數(shù)是溫和派！他們仍然比非持有者更傾向于政治極端，無論是自由派還是保守派。（統(tǒng)計上顯著但很小。）

更奇怪的是，那些自我認同為「非常自由」或在 10 分制中將自己定位在最左邊的人，相對于其他政治身份，最有可能持有比特幣。

請注意，上面的圖表并不是說比特幣持有者中非常自由派的人比其他政治身份的人更多。事實并非如此。大多數(shù)比特幣持有者是溫和派。它的意思是，如果你隨機挑選一個非常自由的人和一個溫和的人，自由派更有可能持有比特幣。

在「道德基礎」方面，我們知道自由派和保守派有不同的價值觀。例如，自由派更重視「關懷」，而保守派更重視「忠誠」。我們想看看比特幣持有者更傾向于哪一方。結果發(fā)現(xiàn)兩者兼具。

最后，我們探討了人們是否了解比特幣、信任比特幣、認為比特幣有用以及認為比特幣好的問題。我們針對每個方面都提出了 4 個問題。結果顯示，比特幣持有者在這些方面與所有政治派別的非持有者有顯著不同。

具體來看信任和感知的道德性，你可以清楚地看到持有比特幣的人和不持有比特幣的人之間的鮮明對比。

這四個因素：信任、知識、實用性和感知的道德性，是我們數(shù)據中與比特幣持有最強的相關性。它們彼此之間也有很強的關聯(lián)。在這里，你可以看到這些因素與道德基礎的比較。

為了總結我們的發(fā)現(xiàn)，我引用我們報告的結論：

「從我們兩極化的政治討論來看，有人可能會認為比特幣持有是一種身份，尤其是一種反映政治傾向的身份。」

但我們發(fā)現(xiàn)事實并非如此。比特幣持有者在政治上與其他美國人一樣：大多數(shù)是溫和派，只有少量是保守派和自由派。

比特幣持有者在大多數(shù)人口統(tǒng)計學方面與其他美國人相似，有一個顯著的例外：他們往往更年輕，而且是男性。

與比特幣持有最強相關的不是你是誰，而是你對比特幣了解多少，以及你是否認為它有用、值得信賴和好。

事實證明，擁有比特幣的 14% 的美國人并不是某個特定政治派別的成員。而是那些花時間研究這項技術并對其形成積極態(tài)度的普通美國人。